Falar de Iehoshua Iahueh, ou simplesmente Shua, é uma alegria e uma honra.
Shua não é apenas um artista; é uma força criativa que emana de Juazeiro para o mundo, levando consigo o dom raro de enxergar o invisível e dar forma, cor e textura ao que muitos apenas pressentem. É meu amigo, parceiro de jornada em alguns projetos, e testemunha viva de que talento, quando se junta com generosidade, transforma tudo o que toca.

Nascido e criado em Juazeiro, Shua logo se destacou pelo seu olhar minucioso, por sua capacidade de capturar detalhes, nuances e expressões com uma fidelidade impressionante. Ao longo do tempo, tornou-se um dos nomes mais respeitados no campo do hiper-realismo, técnica exigente que ele domina com naturalidade, como se o pincel fosse uma extensão do próprio pensamento. Cada obra sua é um mergulho profundo no humano — uma experiência estética e, muitas vezes, espiritual.

Já assinou capas de livros, ilustrações, participou de exposições e projetos culturais relevantes, sempre levando consigo a assinatura de um artista que trabalha com verdade. Tive o privilégio de dividir a cena com ele em “Quebranto”, uma criação coletiva que reuniu artes visuais, teatro, poesia e música — ao lado de Elder Ferrari e Mariano Carvalho. Uma experiência intensa e inesquecível, em que o traço de Shua somava potência ao gesto cênico, ao som e à palavra. Após uma rica temporada em Salvador, Shua fez um movimento que só os grandes fazem: voltou para sua terra com o firme propósito de devolver à cidade um pouco do que ela lhe deu. E fez isso de maneira contundente, fundando a Escola de Pintura de Juazeiro, um marco para o cenário artístico do Vale do São
Francisco.

Situada na Praça da Bandeira, bem no coração de Juazeiro, a escola é mais do que um ateliê: é um espaço de acolhimento, formação e expressão, onde pessoas de todas as idades têm acesso ao universo das artes visuais, muitas pela primeira vez. Aberta a iniciantes, curiosos, estudantes e artistas em busca de aperfeiçoamento, a escola oferece oficinas, aulas práticas e momentos de troca que vão muito além da técnica. Lá se aprende com o olhar, com o gesto, com a escuta. Lá se aprende, sobretudo, com Shua.

A fundação da Escola de Pintura de Juazeiro representa uma virada significativa no modo como a arte é pensada e vivida na cidade. É um espaço democrático, que acredita no poder transformador da arte e no direito de todos acessarem esse poder. E não é exagero dizer que essa iniciativa já começa a mudar vidas, ao oferecer caminhos para quem talvez nunca imaginasse poder trilhar a estrada da criação.

Além disso, Shua também idealizou a exposição “Persona: Silhuetas que Brilham”, um projeto corajoso e necessário que homenageia figuras da comunidade LGBTQIA+ de Juazeiro, como Geraldo Pontes, Devilles Sena Edvaldo Franciolli e Nega Tonha. A exposição, lançada durante a 1ª Festa Literária de Juazeiro (FLIJUA) com apoio do edital Usina Cultural (Lei Aldir Blanc), toca em uma ferida aberta da nossa sociedade: o preconceito.

Ao retratar essas figuras com dignidade e brilho, Shua afirma o direito de existir, de amar e de ser livre. Mas se há algo que define Shua, para além do artista extraordinário que é, é o
cuidado com o outro. Ele não se contenta em pintar telas. Ele pinta futuros possíveis. Constrói pontes entre gerações, entre mundos, entre linguagens.

Ensina, acolhe, provoca e inspira. Por isso, deixo aqui este tributo sincero. Shua é um patrimônio vivo da nossa cultura, um criador inquieto, um educador generoso, um amigo leal. Juazeiro se engrandece com sua presença e se projeta através da sua arte.
Que o reconhecimento venha — nas exposições, nas escolas, nas políticas públicas, nas homenagens oficiais. Mas que nunca falte o reconhecimento do povo, que é o que mais importa, e que Shua já conquistou com o que faz de melhor: pintar o mundo com verdade, beleza e alma.

Por João Gilberto Guimarães

Há momentos em que o coração aperta de um jeito que as palavras quase não cabem. O que dizer diante de uma tragédia que poderia ser evitada? Como escrever quando o que sentimos é, antes de tudo, perplexidade, dor, indignação e, acima de tudo, um profundo lamento por estarmos tão distantes — ainda — do que seria a essência de uma sociedade humana?

O que aconteceu em Petrolina, em pleno período de festividades juninas, não foi apenas um crime. Foi uma ferida aberta na consciência coletiva. Um jovem piauiense, que veio para celebrar a alegria do São João, teve a vida brutalmente arrancada após uma discussão que evoluiu para um espancamento cruel, covarde, injustificável. Empresários, advogados, mulheres estavam ali. E o mais triste: ninguém impediu. Ninguém disse “basta”. Ninguém foi a voz da razão. E isso nos obriga a uma pergunta que não quer calar: onde estava a humanidade naquele instante?

Vivemos tempos de inversão. Tempos em que a empatia virou artigo raro. Tempos em que o debate cede lugar ao grito. Em que a divergência vira ataque. Em que a impulsividade substitui o diálogo. A violência se tornou a linguagem de quem já não consegue mais pensar. E quando até os instruídos, os letrados, os que se presumem formadores de opinião se rendem à brutalidade, o que nos resta?

Petrolina, que até então se vangloriava de ser vitrine do São João, agora vê sua imagem manchada por manchetes de dor. Não por vontade de seus filhos, nem por falha direta dos seus gestores — mas porque a violência, essa hóspede sombria, se infiltrou onde jamais deveria estar: no coração de um tempo que deveria ser de encontro, de cultura, de paz. Assim como já se infiltrou nas escolas, nas igrejas, nos lares. A tragédia da menina Beatriz ainda pulsa em nossa memória como outra cicatriz. E agora, mais uma.

Mas este não é um texto para atacar ninguém. Este é um grito silencioso, um convite à reflexão profunda. Quantas vezes será preciso dizer que violência não resolve, só amplia? Que não há honra em agredir. Que não há força em esmagar. Que o excesso de força não é coragem — é descontrole. É falência moral.

Hoje, choram os pais do jovem morto. E, não duvidem, também choram os pais dos agressores. Choram pelas consequências que vêm — porque uma escolha feita em segundos destrói futuros inteiros. A dor agora é coletiva. E talvez esse seja o ponto mais devastador: num instante de fúria, todos perdem.

É hora de todos nós, enquanto sociedade, pararmos para pensar. O brilho da festa deu lugar a um nó na garganta. Uma família perdeu seu filho. Outras perderão o convívio com os seus. E nós, o que perderemos se não mudarmos?

A violência é o fim da inteligência.

É a falência da palavra.

É a negação da empatia.

É a recusa de se enxergar no outro.

Ainda não somos humanos o suficiente. Ainda estamos distantes de sermos, verdadeiramente, civilizados. Mas talvez — só talvez — a comoção que hoje nos atravessa sirva para um começo. Um despertar. Um silêncio necessário para escutar de novo a razão, o respeito, a compaixão.

Que esse crime brutal não seja apenas mais uma manchete. Que seja memória, lição, marco. Para que o São João de Petrolina siga sendo, com justiça, sinônimo de cultura, de beleza, de encontro — e não de tristeza.

Que a juventude de quem partiu nos acorde.

E que a dor dos que ficam nos transforme.

Porque, se não aprendermos agora, quando?

Rivelino Liberalino, advogado